Aujourd’hui reconnu et célébré, l’écrivain, disparu il y a 60 ans, a pourtant été méprisé, voire haï de son vivant. Albert Camus n’a jamais transigé sur le choix de la liberté et le devoir de vérité, une position morale qui lui valut l’incompréhension de ses contemporains et l[…]
grankabeza / Marcos
Translator (en-es) living in Salobreña (Granada), Spain.
There are no people in grankabeza’s collective.
Huffduffed (3009)
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Camus et les mensonges français : un écrivain en quête de vérité
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La revanche du pois chiche | Les bonnes choses (France Culture)
Le pois chiche, ou cicer arietinum de son nom savant, a longtemps été négligé au profit de son cousin le haricot, perçu comme plus noble ou plus élégant. Mais c’est là une époque révolue pour la plus modeste des légumineuses, qui fait aujourd’hui son grand retour dans nos assiettes. […]
https://www.franceculture.fr/emissions/les-bonnes-choses/la-revanche-du-pois-chiche
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La mémoire retrouvée - Ép. 1/2 - Ginette Kolinka, rescapée des camps : contre l’oubli
Ginette raconte son enfance, son adolescence sous l’occupation, l’étoile jaune obligatoire, l’arrestation à Avignon, les camps, le retour… et surtout la philosophie de la vie qu’elle en a tirée.
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“14 récits d’Auschwitz, et après !” (2ème partie)
"14 récits d’Auschwitz, et après !"
Après les 14 récits d’Auschwitz d’Annette Wievorka, Irène Omélianenko a retrouvé en 2002 ces quatorze mêmes survivants, interrogeant à présent « l’après Auschwitz » : comment continuer à vivre, comment se reconstruire ? Quant aux enfants et petits-enfants de déportés, que savent-ils de l’histoire de leurs aînés et quels regards portent-ils sur cette histoire ?
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14 récits d’Auschwitz, et après ! Radio Libre du 19.10.2002 (1ère partie)
"14 récits d’Auschwitz, et après !"
Après les 14 récits d’Auschwitz d’Annette Wievorka, Irène Omélianenko a retrouvé en 2002 ces quatorze mêmes survivants, interrogeant à présent « l’après Auschwitz » : comment continuer à vivre, comment se reconstruire ? Quant aux enfants et petits-enfants de déportés, que savent-ils de l’histoire de leurs aînés et quels regards portent-ils sur cette histoire ?
https://www.franceculture.fr/histoire/quatorze-recits-dauschwitz-la-force-du-temoignage
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14 récits d’Auschwitz - 4ème émission (Surpris par la nuit, vendredi 18.10.2002)
Troisième étape de cette série d’archives consacrée aux retours des camps. Quatorze survivants du camp d’Auschwitz livrent le récit de leur déportation. Ces voix, guidées par l’impérieuse nécessité de témoigner, retracent de manière saisissante une histoire aussi singulière que collective.
https://www.franceculture.fr/histoire/quatorze-recits-dauschwitz-la-force-du-temoignage
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14 récits d’Auschwitz - 3ème émission (Surpris par la nuit du jeudi 17.10.2002)
Troisième étape de cette série d’archives consacrée aux retours des camps. Quatorze survivants du camp d’Auschwitz livrent le récit de leur déportation. Ces voix, guidées par l’impérieuse nécessité de témoigner, retracent de manière saisissante une histoire aussi singulière que collective.
https://www.franceculture.fr/histoire/quatorze-recits-dauschwitz-la-force-du-temoignage
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14 récits d’Auschwitz - 2ème émission (Surpris par la nuit, mercredi 16.10.2002)
Troisième étape de cette série d’archives consacrée aux retours des camps. Quatorze survivants du camp d’Auschwitz livrent le récit de leur déportation. Ces voix, guidées par l’impérieuse nécessité de témoigner, retracent de manière saisissante une histoire aussi singulière que collective.
https://www.franceculture.fr/histoire/quatorze-recits-dauschwitz-la-force-du-temoignage
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Comment enseigner la Shoah sans témoins ?
L’enseignement de la Shoah est particulier. Longtemps, les témoins de la déportation sont passés dans les classes afin d’incarner l’horreur des camps. À mesure qu’ils nous quittent se pose la question de la transmission de cette histoire ? Lieux de mémoire ou hologrammes ? Quel modèle �[…]
https://www.franceculture.fr/emissions/le-temps-du-debat/comment-enseigner-la-shoah-sans-temoins
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Auschwitz-Birkenau, conserver les camps de la mort
Eprouvés par le temps, les vestiges du plus grand complexe concentrationnaire du Troisième Reich sont voués à disparaître. "Oublier le passé, c’est se condamner à le revivre”, écrivait Primo Levi, un de ses plus célèbres rescapés. Dans ces conditions, peut-on envisager qu’Ausch[…]
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